“Los chicos están bien”, o cómo dar la vuelta a la tortilla

Raro. Lo mires como lo mires. es raro. Una familia con dos mamás, Nic y Jules, y sus dos hijos, Joni y Laser. ¿Dónde está el padre? Porque mamá y mamá, sean o no lesbianas -y en Los chicos están bien lo son- no pueden ellas solas engendrar o concebir un hijo.

Raro. Papá no es un papá al uso, es un donante. Donante de esperma. O, para ser más precisos, vendedor de esperma. Ese padre, Paul, no ha hecho nada más en la vida por sus hijos. Es más, ignora que es padre.

Raro. 60 dólares por muestra de semen -90 si se aplica el ajuste de la inflación-, y adiós muy buenas. Cuando el banco de esperma le pide permiso para revelar su identidad, porque uno de sus hijos, recién alcanzada la mayoría de edad, quiere conocerle, dice que sí. ¿Por qué? Bueno, su planteamiento es, más bien, por qué no. Curiosidad. A ver qué salió. Será una vez y ya está.

Raro. La película nos dice que Joni y Laser son hermanastros, mismo padre (o donante, la película insiste mucho en este término), distinta madre. Pero nunca se aclara quién es madre de quién. Y es que tal como se plantea la película, no importa en absoluto. Las dos son madres de los dos, el que sobra es... el donante (la palabra 'padre' no se utiliza nunca).

Raro. Frase clave de la película, que Nic espeta a Paul en cierto momento: “Si quieres una familia, te la fabricas tú”. O sea, ellas compraron esperma, se querían, construyeron un hogar. La familia ya no es lo que era, sino lo que uno quiera que sea, de acuerdo con otra persona, del mismo o de distinto sexo. Y, con dificultades, eso sí, que cada uno haga lo que pueda.

Y sin embargo, detrás de tanta rareza, la idea es que tenemos ante nuestros ojos una familia normal, con problemas normales: la hija que se va a la universidad, la curiosidad por el sexo, madres controladoras, celos, deslices, problemas de convivencia... ¡Hop, vuelta a la tortilla (¿o habría que decir 'a las tortilleras'?), de lo raro a lo normal!

No quisiera destripar la película, pero es evidente que la cineasta Lisa Cholodenko, madre por inseminación y lesbiana en la vida real, ha pergeñado con un buen reparto una película militante, en la que un elemento extraño -el donante, al que la directora 'sacude' hasta en el carnet de identidad- pone en peligro la unidad familiar, el “matrimonio” -se utiliza adrede esta palabra- corre peligro, y es que en cualquier matrimonio hay altibajos. Probablemente su film no habría llamado demasiado la atención ni habría sido nominado a varios Oscar, si no fuera, precisamente, por su discurso de la ideología de género.