Cine, cristianismo, complejos fuera y prejuicios

Canal televisivo: La Cuatro. Programa: El hormiguero. Fecha: 22 de marzo de 2011. Olga Kurylenko, actriz de Encontrarás dragones, es una de las invitadas. Aludiendo a uno de los principales personajes del film, el popular Pablo Motos tiene una salida memorable. “No sé si sabe”, dice a Kurylenko, “pero aquí en España, cuando se menciona al Opus Dei y a Escrivá, todo el mundo se pone [aquí hace una pausa, acompañada de un cómico gesto muy expresivo con las manos] en tensión.” No recuerdo qué responde la actriz, pero mi sensación fue que ella no entendía de qué le hablaba su anfitrión. Y es que, en efecto, resulta difícil entender que la gente -al menos, alguna gente- se sienta nerviosa e incómoda, cuando le hablan de Dios, Jesús, la Iglesia, rezar o cualquier otra manifestación de la fe cristiana; y si se trata de condenar burlas, profanaciones u otros atentados a la libertad religiosa, en caso de que se efectúen dichas condenas, no faltarán melindres, titubeos o florituras, verdadero pánico a que alguien pueda creer que se tiene alguna creencia espiritual.

Sí, esto pasa, y pasa en España, también con respecto al cine. Aunque conviene reconocer que algo está cambiando en el panorama. Para bien. El caso del estreno y acogida de Encontrarás dragones en nuestro país, yo creo que merecería un estudio pormenorizado. Dos productores que pertenecen al Opus Dei y que han impulsado el proyecto, por tanto con evidentes inquietudes cristianas, además de buenos profesionales. Un director agnóstico de reconocido prestigio e intereses humanistas. Una película que gustará más o menos, pero de indudable calidad. Y reacciones, reacciones de lo más variado. Críticos que dicen que no está mal pero le dan una, o a lo más, dos estrellitas. Críticos que comentan que hay poco Escrivá en la película, que lo que hay les sabe a poco. Críticos que dicen que ha vuelto el gran Joffé. Público que conecta con el personaje del santo. Público al que le gusta la idea del perdón. Público que dice que da una visión de la guerra equilibrada. Público que dice que da una visión romántica de los “rojos” y deformada de los sublevados. Público que dice que es una peli “facha”, y que en España jamás hubo persecución religiosa. Y la indiferencia, el silencio, la consigna de no-hablar por parte de algunos que no simpatizan mucho con el Opus Dei, no vaya a ser que gente que nunca iría a ver la película vaya a verla. Y en el otro lado, los entusiastas, los fans de los dragones, tan activos en las redes sociales, y que acuden al cine en algunos casos varias veces.

Hay cine con fondo cristiano más allá de los dragones. El éxito de De dioses y hombres lo prueba sobradamente. Y si nos fijamos en el caso español, hay que admitir que se respira un aire nuevo, parece que estamos soltando algo de lastre de los antiguos complejos. Ahí tenemos También la lluvia, donde el papel evangelizador y de defensa de los indígenas por parte de la Iglesia resulta patente. Y en Bruc: El desafío juega un papel determinante la protección de la Virgen de Montserrat. Y está a punto de llegar Alexia, un documental que promete tener una repercusión semejante a la de La última cima, y que bien puede definirse como la cara ocultada por Camino y al fin sacada a la luz de una interesantísima jovencita cristiana. Pienso que se ha alcanzado un punto de inflexión en la mirada de las películas hispanas al cristianismo, empezamos a desembarazarnos de algunos miedos y prejuicios. Aún hay bastante camino por recorrer, como se deduce de todo lo que vengo diciendo, pero es un comienzo.