"Insensibles", una película española sobre... ¡la Guerra Civil!

Cada vez que digo por ahí que estoy harto de tanta película española sobre la Guerra Civil me responden que es un tópico, que en realidad no se hacen tantas, que es una percepción errónea mía y 'barablí barablá'. Seré yo que estoy paranoico a mi edad, en fin. Pero el caso es que hoy se estrenan cuatro films de ficción españoles, y dos versan sobre el conflicto de marras (y en el documental Con la pata quebrada, también tiene mucha presencia).

Uno de ellos, el film de terror Insensibles llega a las pantallas con muchísimo retraso. Os aseguro que tuve ocasión de verla en un pase para la prensa hace un año. Creía que ya se había estrenado hace bastante tiempo. Y ahora me entero de que no, en fin, qué cosas.

Recuerdo acudir a la proyección muy ilusionado. Me encantaría poder apoyar el cine de género patrio, su director Juan Carlos Medina ha sido un buen cortometrajista, y me parece atractiva la premisa, en torno a unos niños encerrados en un asilo de los Pirineos en los años 30 que sufren una extraña enfermedad que les hace insensibles al dolor. Parece que iba a ir en la línea de fábula gótico-infantil de El laberinto del fauno, que sí, que también transcurría durante la Guerra Civil, pero ésa al menos era buena e imaginativa. Además, conozco personalmente al productor de Insensibles, Adolfo Blanco, y le aprecio por su labor profesional, hasta ahora sobre todo en el campo de la distribución.

Pero después de verla, me veo obligado a volverme insensible yo mismo (lo siento Adolfo), y a criticarla sin piedad. Arranca bien, pero enseguida no funciona nada. Volvemos a caer en los tópicos de 'fachas' y 'rojillos' de siempre (un poco de sensibilidad por favor). Además, a Medina los actores no se le dan nada bien, pues el otras veces resultón Álex Brendemühl parece estar recitando sus textos, y ni siquiera está bien (esto tiene realmente mérito) el siempre genial Juan Diego, que por única vez en su carrera sobreactúa. El final es absurdo, pero para entonces ya da igual, porque el espectador ha desconectado de la historia.