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Entrevistas

La familia según Hirokazu Koreeda

José María Aresté 28 Noviembre 2013

Siempre es un placer reencontrarse con un maestro del Séptimo Arte, capaz de contar historias humanas capaces de conmover y hacer pensar. Hirokazu Koreeda ha vuelto a entregar una gran obra sobre la familia, "De tal padre, tal hijo", y me desvela sus intríngulis en el marco del Festival de Cine de San Sebastián.

Hace dos años tuve ocasión de entrevistarle con ocasión del estreno de su película Kiseki (Milagro), que suponía un cambio en su cine por el tratamiento del tema de la familia. ¿Esta nueva película, De tal padre, tal hijo, confirma que sus intereses han cambiado tras convertirse usted mismo en padre?

La primera película en la que traté el tema de la familia fue Still Walking, de 2008. La rodé cuando murió mi madre, e incluía algunos elementos inspirados en ella. Fue la primera vez que abordé este asunto, y desde entonces decidí que mis películas irían sobre lo que tengo a mi alrededor.

De momento, lo más cercano que tengo es mi relación con mi hija. Por eso, tiene que asomar en mi cine de alguna manera.

De tal padre, tal hijo cuenta una situación realmente insólita, pues unos padres descubren que han intercambiado a sus hijos. ¿Esa idea surge de algún temor personal? ¿Quizás alguna vez ha pensado lejanamente que no se reconoce en sus hijos?

(Risas) Nunca me ha pasado con mi hija, porque se parece mucho a mí. Nunca he pensado que no fuera mi verdadera hija.

Pero haciendo este trabajo como director de cine, paso mucho tiempo de viaje, fuera de casa, y no puedo estar con ella. Por eso, comencé a pensar qué era más importante para mí, la relación biológica con ella, o sea el vínculo de sangre, o el tiempo que estoy con ella. Le di vueltas a la cabeza durante mucho tiempo, y por eso surgió esta película, aunque llevando esta idea a un extremo más dramático, ya que la protagonista debe elegir entre su verdadero hijo y el niño con el que ha pasado seis años.

Los roles de los padres, los dos varones, son muy distintos. Uno ha priorizado su trabajo, mientras que el otro está más atento a la familia. Me gustaría que hablara un poco acerca de esa tensión, y sobre el tema de la conciliación entre vida familiar y trabajo. ¿Le preocupa ese asunto? ¿Cómo lo enfoca personalmente?

Para mí, los dos ámbitos tienen mucha importancia. Por eso los que pasamos mucho tiempo trabajando pensamos mucho si deberíamos dedicar más tiempo a los hijos, o sin embargo dar prioridad a nuestras obligaciones profesionales.

Yo he intentado poner a la misma altura a mis dos 'familias' casi opuestas y contrarias. Pero desgraciadamente no todo el mundo puede hacer eso. Algunos pueden pasar mucho tiempo con sus hijos, como le ocurre al marido de la protagonista, pero otros no, como le pasa al otro padre. Cada uno tiene diferentes valores, porque he intentado describir dos familias muy distintas.

En Japón ha habido siempre una cultura empresarial que provoca que haya mucha lealtad, por lo que el individuo pasa toda su vida trabajando para la misma empresa. Llama la atención que a la protagonista le dicen que frene, y que dedique más tiempo a la familia, ¿esto refleja que la sociedad nipona está cambiando?

Ahora cada vez más, se intenta dar mayor importancia a la vida familiar. Sobre todo les ocurre esto a los jóvenes.

Cuando yo era niño no había ninguna duda de que un hombre que se dedicaba sólo a su trabajo era un buen padre. Sobre todo si estaba bien colocado, ganaba mucho dinero y a los suyos no les faltaba de nada. Pero ahora, algo ha cambiado, pues nos surge la duda. No sabemos qué es lo más importante. Los jóvenes japoneses se están planteando si hemos hecho bien hasta ahora o nos hemos equivocado.

Antiguamente, en Japón se empezaba a trabajar a los 20 años. Y lo típico era que hasta que la persona se jubilaba, a los 60, se siguiera trabajando para la misma entidad. Pero eso ya no funciona así. Existe mayor movilidad, y además, te pueden despedir más fácilmente. Ya no es posible muchas veces dedicarse al cien por cien a la empresa, lo que nos ha hecho replantearnos cuál es la mejor manera de vivir.

En una de las familias del film están representadas tres generaciones, pues sale el abuelo, el padre y el hijo. ¿Quizás ha querido reflejar en estos personajes los cambios que se han producido en Japón? ¿Ha pretendido subrayar la idea de que corremos el peligro de repetir los errores de nuestros padres?

Cuando yo era pequeño vivía con esas tres generaciones, también con mi abuelo. Desgraciadamente, éste padecía Alzheimer, lo que derivaba en una situación problemática. No tengo una visión idílica de la convivencia entre tres generaciones.

En la familia de la protagonista sólo viven padres e hijos, por lo que cada uno conserva su rol específico en todo momento. en la otra, conviven estas tres generaciones, por lo que el mismo individuo se comporta a veces como padre y otras veces como hijo. Quería contar esta posibilidad en la película.

Las dos familias son de clase social diferente y tienen una formación distinta. Uno de los logros del film es el encuentro entre ambos clanes, que parecen condenados a chocar, y que posteriormente parece casi que se fusionan. ¿Quiso transmitir que se debe convivir con las personas aunque sean distintas?

Sí, eso es básicamente lo que quería contar. La última frase del guión era "no sabía quiénes eran sus padres y quiénes eran sus hijos". Eso es lo que quería transmitir al final.

José María Aresté
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