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Entrevistas

Joseph Fiennes protagoniza "Resucitado"

Sherlock en sandalias

Juan Luis Sánchez 16 Marzo 2016

El inolvidable "Shakespeare enamorado" se mete en su último trabajo, "Resucitado (Risen)", en la piel de un detective de los Evangelios, Clavius, militar romano al que un día Poncio Pilato le manda investigar un supuesto 'fraude'.

El cuerpo de un crucificado llamado Cristo ha desaparecido, por lo que tiene que descubrir qué ha ocurrido, antes de que se propaguen aún más ciertos rumores, que hablan de que ha resucitado y se aparece a sus antiguos discípulos. Esta especie de Sherlock Holmes en sandalias romanas tiene hasta su propio Watson, un tal Lucius, su ayudante, interpretado por Tom Felton, que fue Draco Malfoy en la saga de Harry Potter. Sorprende mucho en persona Joseph Fiennes, por sus refinados modales de caballero inglés, y porque domina el arte de la palabra.

¿Qué le gustó de este proyecto para que se decidiera a interpretar a Clavius?

Hubo dos o tres elementos que me ayudaron a decantarme por rodar Resucitado.

En primer lugar, la presencia de Kevin Reynolds como realizador. Es un veterano profesional con el que siempre había tenido la inquietud de trabajar... ¡Hizo Robin Hood, príncipe de los ladrones y Waterworld!

Antes de tener un encuentro con él, leí el guión, que inicialmente se titulaba Clavius. Me convenció que tratara sobre la fe, además de tener elementos de cine negro en esa época histórica.

¿Cómo se preparó a su personaje?

No preparándomelo (risas). Soy un gran defensor de afrontar los rodajes mediante la técnica de la no preparación. En caso contrario, se puede caer también en intelectualizar demasiado el proceso, por lo que se pierde mucha espontaneidad.

Me concentro en que mi personaje lo único que tiene claro es que debe arrestar a un individuo o incluso matarle si es preciso. Le veo como un funcionario que sube a su oficina, porque de la misma forma Clavius se va a sus detenciones y ejecuciones, a defender los intereses del Imperio Romano. Por lo demás, me dejo sorprender por lo que veo que ocurre a mi alrededor en cada escena, con la máxima naturalidad.

Esta película se rodó en dos países. Lo complicado era mantener la misma energía cuando se ruedan los exteriores de una secuencia en Malta, y unas semanas después, lo que ocurre en el interior en España. Tenía que ser capaz de recuperar la misma energía que había tenido antes, para darle una continuidad a la evolución emocional del personaje.  

¿Qué es para usted más importante en este tipo de cine la fidelidad histórica o el puro y duro entretenimiento?

Pues lo ideal sería que hubiera un equilibrio, aunque esto puede llegar a ser bastante difícil. Cuanto más se busca entretener y sorprender a los espectadores con secuencias vistosas muy de cine, más complicado resulta ser riguroso. Se deben hacer malabarismos. Cuando una película es demasiado estricta, resulta aburrida, y al revés, si se quiere hacer algo muy de Hollywood puede llegar a ser poco creíble.

Se intenta que todo resulte real, pero siempre se toman licencias, por ejemplo mi personaje, Clavius, no existió. Esta historia tiene también elementos de suspense, por lo que creo que resulta accesible para un amplio espectro.

¿La disfrutarán más los creyentes o quienes no lo son?

También en este caso se ha hecho un esfuerzo porque hubiera cierta armonía. Todo está pensado para llegar al máximo número de personas. Sobre todo los creyentes, pues en suma se trata de un film sobre la fe, y de hecho los productores y el director han trabajado mucho, y se han dejado asesorar por comunidades de la Iglesia para asegurarse de que no se contradicen las Escrituras.

Pero el resto del público también disfrutará, porque se sigue la historia desde el punto de vista de un no creyente, un tribuno militar romano. Estamos ofreciendo los dos puntos de vista. Además, se tratan otros temas, como las segundas oportunidades y el perdón. Y también tenemos escenas de acción.

Al ser una película para creyentes y para los que no lo son, para mí ya resulta un éxito que todos se sienten en el mismo lugar para verla juntos y disfrutar.

¿Cuál es su visión personal? Disculpe si es demasiado atrevimiento, pero quisiera saber si es usted religioso o no.

No hace falta que se disculpe, el problema es que puedo tenerle aquí toda la tarde conversando sobre ese tema (risas).

Mi madre era católica, mi padre protestante. Aunque ella se convirtió a la religión de él para poder casarse, a mí me bautizaron como católico. En la familia, tenemos de todo, anglicanos y católicos. Mi tataratío fue obispo en Bombay, y estoy muy orgulloso de él. Tengo otro que es monje archimandrita griego, y otro considerado un gran profesor de Teología en Cambridge.

Por tanto, la religión tiene un gran peso en mi familia, por lo que mantenemos eternos debates. Yo mismo me hago preguntas continuamente.

¿Le ha hecho pensar el rodaje de esta película al igual que su personaje evoluciona desde su ateísmo inicial.

Sí, por supuesto [contesta ahora en riguroso español, con lentitud pero cierta seguridad]. Ha hecho más agudos mis pensamientos.

¿Qué impresión se ha llevado al trabajar en nuestro país? ¿Somos los españoles muy ruidosos?

Ha sido una experiencia estupenda, pues Resucitado es una coproducción, por lo que gran parte del capital era estadounidense y otra parte española. Se ha rodado aquí con numerosos técnicos de este país, todos ellos excelentes, sobre todo, en mi humilde opinión, el compositor Roque Baños. También lo eran muchos de los actores, por ejemplo María Botto, que ha sido una convincente María Magdalena.

Pero no sea tan diplomático, hombre, contésteme si somos ruidosos o no.

Había un par de técnicos que eran 'deliciosamente' ruidosos [risas].

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