Sugarcane (2024)

Documental dirigido por Emily Kassie y Julian Brave Noise nominado al Oscar, que a partir de la cuestionada práctica gubernamental canadiense de alojar a niños indígenas en residencias entre 1883 y 1996 para “solucionar el problema indio”, muchas confiadas a la Iglesia católica, y más concretamente a los misioneros oblatos, pone el foco en una de ellas, la misión de san José, y en el dolor de varias familias a lo largo de generaciones, que han vivido entre la vergüenza y el silencio por abusos varios. Se muestran algunas investigaciones, con radares geodésicos, que servirían para localizar lo que quizá sean enterramientos anónimos.

Más allá de la objetividad de los hechos narrados y denunciados, generadores sin duda de mucho sufrimiento entre los afectados, la sensación es de torpeza y confusión narrativa, al cruzarse varios asuntos de entidad diversa que no se clarifican demasiado. Así, se habla de arrancar a los nativos de la cultura de las naciones originarias, con imágenes documentales de la época, pero también de férrea disciplina y castigos corporales, que provocaban la huida de niños del orfanato, y su muerte, ocultada, por las condiciones climáticas. Además se habla de lamentables casos de abusos sexuales y violaciones de parte de sacerdotes y religiosos, con embarazos, y de infanticidios y niños arrojados a incineradoras, que no se cuantifican. O de las situaciones de alcoholismo y familias desestructuradas, que propiciaban que los niños fueran a estas residencias, aunque a veces también se señala que eran arrebatados a sus familias.

En fin, mi sensación, como espectador, es de completa perplejidad y confusión, no soy capaz de hacerme una idea, siquiera aproximada, de lo ocurrido. Sí entiendo que las cosas no se han hecho bien, y que hay personas concretas, víctimas, traumatizadas por ello. Pero ver al primer ministro Justin Trudeau visitando a una comunidad, o el encuentro con el Papa Francisco en Roma, se reducen a simples gestos de acompañamiento ante algo que no se acaba de aprehender. El film servido no parece ser el deseado instrumento de sanación y descubrimiento de la verdad, sino generador de angustia y oscuridad por su poca precisión, de constatación de que el ser humano es con frecuencia generador de horrores.