Timbuktu (2014), de Abderrahmane Sissako

Tombuctú y sus alrededores han sido ocupados por islamistas radicales, partidarios de la yihad, que imponen nuevas reglas a los autóctonos, gente sencilla que ha vivido siempre pacíficamente su fe en Alá. Ahora se ven violentados por una fuerza policial y unos tribunales que persiguen a quien fume, juegue al fútbol o escuche música, con ideas tan peregrinas como la de que uno mujer que vende pescado debe cubrirse las manos con guantes de lana, por un supuesto sentido del decoro. Con este panorama el pastor Kidane, que vive en las dunas con su esposa Katima y su hija Toya, y un chaval que les ayuda, Issan, deberá afrontar un juicio tras un desgraciado incidente.

Meritorio film del director mauritano Abderrahmane Sissako, responsable también de Bamako, que ha logrado la proeza de ser nominado al Oscar a la mejor película extranjera. Cuenta con enorme talento una historia sencilla, circunscrita a un momento en que la ciudad de Mali Tombuctú estaba ocupada por extremistas musulmanes; y jugando al contraste, sabe mostrar que otro tipo de islamismo es posible y deseable. Sin estridencias, señala los excesos de un celo religioso en que se deja fuera la razón, y que contrasta con la postura de los que, nada más, pero nada menos, “usan la cabeza”, abandonándose al mismo tiempo en las manos providentes de Dios, confiando en su justicia, en que se hará su voluntad.

Ritmo excelente, hermosa fotografía, inteligente uso de la música, escenas tan bellas como la del partido de fútbol imaginario. Y momentos duros, no aptos para todos los estómagos. Las interpretaciones de los actores son tremendamente naturales, lo que reviste de enorme dignidad a hombres y mujeres corrientes y coherentes, y hace comprensible lo incomprensible, comportamientos radicales donde resulta imposible la coherencia, al final existe bastante hipocresía y mucha injusticia. Se logra sobradamente el objetivo de mostrar que fe y razón deben conciliarse; esto no es garantía de que uno haga siempre lo correcto, bien lo sabe el protagonista, pero sí de que existe la capacidad de recapacitar, arrepentirse, rectificar.