Pasolini, la verdad oculta (2013), de Federico Bruno

No hay duda de que Pier Paolo Pasolini fue una persona controvertida. Escritor, poeta, pintor, articulista, director de cine, Pasolini fue ante todo un intelectual poco acomodaticio con modas y convencionalismos. Comunista convencido, públicamente homosexual, su visión de la sociedad no casaba sin embargo con el “estatus quo” político de la Italia de mediados del siglo XX, de modo que Pasolini siempre resultaba polémico, incluso para quienes en principio eran sus correligionarios. Tuvo por eso detractores de todo tipo y desde luego sus obras siempre estaban rodeadas de cierto escándalo y sus opiniones no dejaban indiferente a nadie. El impacto de su figura se agrandó aún más con su cruento asesinato, aún sin resolver, acontecido en la noche del 2 de noviembre de 1975. Esta película pretende arrojar algo de luz sobre esos hechos, sobre los culpables del crimen y su gestación, y para ello recrea el último año de vida de Pasolini, sus proyectos, sus entrevistas, su trabajo diario, sus encuentros con amigos (María Callas, Alberto Moravia, etc.), sus relaciones afectivas, etc.

El resultado es irregular. Ya el propio título está teñido de cierta presunción al arrogarse la posesión de la verdad respecto a quiénes fueron los culpables del crimen y qué les movió a planearlo. Eso no significa, por supuesto, que lo acontecido en la realidad no pueda parecerse a lo que la película sugiere, pero de cualquier forma hay aspectos que serían muy discutibles. No hay duda de que el guionista y director Federico Bruno ha hecho una intensa labor de documentación y de que utiliza material real para recrear su opinión sobre los hechos; pero también es cierto que el retrato que hace Pasolini es bastante laudatorio y aunque no esconda del todo las facetas oscuras de su personalidad y sus costumbres, sí están claramente suavizadas. Esto, aunque cinematográficamente legítimo e incluso de agradecer, puede dar una visión tergiversada del protagonista, convertido claramente en mártir del sistema social corrupto que él intentaba limpiar. Así, que la elaboración de su libro “Petróleo”, en donde denunciaba a los presuntos asesinos del empresario Enrico Mattei (un caso famoso que conmocionó Italia), o que el inminente estreno de su película Saló o los 120 días de Sodoma, provocarán que el Partido de la Democracia Cristiana y el Vaticano planearan más o menos su asesinato resulta cuando menos una tesis aventurada. Pudiera ser cierto (de todo ha ocurrido en la historia), pero Bruno comete el error de vulgarizar esa conspiración con unas cuantas escenas casi irrisorias de lo burdas y sectarias que resultan.

Técnicamente Pasolini, la verdad oculta es un film meritorio, muy cuidado. Rodado en blanco y negro, la textura visual emula la veracidad del documental y el director logra así aportar a su versión la potencia de la realidad. Además cuida mucho la planificación, con ángulos y tomas de gran expresividad. Esto es compatible sin embargo con el aburrimiento que provoca la reiteración de escenas cotidianas –comidas, paseos, entrevistas– y la faceta intelectualoide y discursiva –esa reiterada voz en off declamando escritos y poemas– que inunda toda la película y que lo emparentan con el cine de arte y ensayo. Y tampoco logra desembarazarse del aire plúmbeo la propia figura del propio Pasolini, que aquí aparece distante, frío –convincentemente caracterizado por Alberto Testone–, quizá como una opción más de Bruno en su intento de ofrecer un retrato más cercano a la realidad que a la ficción.