El ministro de propaganda (2024), de Joachim Lang

Una mirada al horror perpetrado por el régimen nazi, desde el nazismo. Un poco al estilo de lo que vimos en El hundimiento, que recreaba los últimos días de Adolf Hitler en el búnker, cuando la Segunda Guerra Mundial está perdida. También en El ministro de propaganda la narración se inicia cuando la derrota se da por descontada, y Joseph Goebbels se dispone a asesinar a sus seis hijos, unos críos de aspecto adorable, para luego suicidarse con su esposa Magda. De ese momento nos retrotraemos al pasado, en que el nazismo promete devolver a Alemania el esplendor perdido tras la Gran Guerra, en que no han dejado de sumar humillaciones. Y el instrumento decisivo para vender sucesivos actos deleznables es Goebbels, experto en la manipulación de la opinión pública, maestro de ceremonias, que se apoya en los mejores profesionales, incluidos directores y actores de cine, para ofrecer películas y documentales que enardezcan a los espectadores, y les convenzan de que los judíos son unas ratas, y que son los culpables de sus muchas desgracias.

Joachim Lang, director y guionista, explica antes de que se inicie el film, que todo lo que se cuenta se basa en la realidad, y gran parte de los diálogos están tomados de discursos de Goebbels y Hitler. De algún modo se busca la máxima objetividad, que el espectador se familiarice con los ogros, un profeta y un mesías infernales, especialmente con Goebbels, del que se subraya su narcisismo egocéntrico, un orgullo profesional delirante y digno de mejor causa; este realismo se subraya intercalando numerosas imágenes auténticas, de la parafernalia de la liturgia nazi, con sus masas y discursos, y con desmanes varios, como el incendio del Reichstag, y los montones de cadáveres de los campos de exterminio. Y se pinta cómo el matrimonio de Joseph y Magda distaba de ser ideal, con devaneos amorosos de uno y otra, y que pensaron en divorciarse, y como el Führer habría persuadido a su subalterno que de el Tercer Reich exigía sacrificios, como el de que los Goebbels se exhibieran ante el mundo como una familia ideal.

La escalofriante película quizá es algo reiterativa, pero logra de sobras su propósito de mostrar cómo lo imposible fue posible, y es que existe el mal, y todos somos capaces de cometerlo. El trío protagonista, Robert Stadlober (Goebbels), Fritz Karl (Hitler) y Franziska Weisz (Magda), resultan muy convincentes, y del segundo llama la atención la extraordinaria semejanza con su modelo, quizá el hecho de que el actor no sea muy conocido ayuda a conseguir este efecto. Al finalizar el film se incluye el testimonio de una superviviente del holocausto, y aunque se entiende su presencia, ocurre algo parecido al lo que pasaba en el final de La lista de Schindler, que es una coda valiosa en lo que tiene de reconexión con la realidad, pero resulta poco cinematográfica.