La sirvienta (2023), de Pablo Moreno

Lera, empleada doméstica ucraniana en España, es detenida por la guardia civil, acusada del robo de 10.000 euros en el hogar donde trabaja. Encerrada en un calabozo con dos prostitutas, llama la atención de éstas sus oraciones a una santa a la que tiene mucha devoción, Vicenta María López Vicuña; una se muestra despectiva, pero la otra la anima a contar la historia de esa mujer. Lo que nos retrotrae al siglo XIX, cuando la pequeña Vicenta María deja su pueblo de Cascante en Navarra para ir a vivir con sus tíos a Madrid. Allí estudia en un colegio con niñas bien, pero es testigo de las obras de caridad de su familia, que ayudan a las mujeres que acuden a la capital tratando de colocarse en el servicio doméstico de las casas, pero que en muchos casos acaban en la calle malviviendo e incluso prostituyéndose.

Pablo Moreno, especializado en atractivas historias de personas que han dedicado su vida al servicio del prójimo inspiradas por su fe cristiana, escribe y dirige un film que sigue el esquema de eficacia probada de otros de sus títulos como Petra de San José o Claret, combinando dos tiempos narrativos. Uno es el de época del personaje biografiado, y otro es contemporáneo o al menos posterior, y sirve para mostrar que el ejemplo de esos abnegados personajes movidos por el amor puede seguir iluminándonos. Y en el caso de La sirvienta, logra una especial conexión, hasta el punto de que el espectador se contagia por el interés que muestran las prostitutas por la narración de Lera, e incluso permite el detalle humorístico de la dura guardia civil que no puede contener una lagrimita.

Además tiene el mérito de sacar el máximo partido a una producción de presupuesto ajustado, la ambientación está bien dentro de las limitaciones que obligan al uso de pocas localizaciones, y a que los planos de transición en exteriores muestren edificios madrileños existentes en la época, pero encuadrados de modo que no asomen elementos anacrónicos.

El film sirve para poner en valor un feminismo que sin palabrería hueca, es capaz de sacar adelante grandes empresas, incluso superando los prejuicios de la época. Se pinta bien a Vicenta María, de niña y de joven, y las circunstancias que le llevan a plantearse lo que debe hacer con su vida, que le llevan a la fundación de las Religiosas de María Inmaculada, dedicadas de modo especial al Servicio Doméstico, dignificando esta profesión con una formación esmerada. Cristina González del Valle compone bien a la protagonista ya adulta, y Assumpta Serna está perfecta como la tía que ha impulsado una obra de caridad, y que sirve de inspiración junto a su marido a su sobrina. También lo hacen bien, en el tramo de la época actual, Eva Jakubovska, la empleada acusada de ladrona, y Elena Furiase, la prostituta reticente que acaba sintonizando con el relato de Lera, su historia no sería tan diferente a la de las mujeres a las que procura ayudar Vicenta María.