El monstruo de St. Pauli (2019), de Fatih Akin

Años 70, en el barrio de San Pauli, en Hamburgo. Fritz Honka, un tipo de aspecto extravagante y repulsivo, frecuenta por las noches “El guante dorado”, tugurio de mala muerte frecuentado por alcohólicos, vagabundos, ludópatas y antiguas prostitutas de la Alemania nazi, ya avejentadas. Aunque la mayoría de mujeres se asustan al verle, le acepta una copa Gerda Voss, una anciana desesperada, sin hogar y desdentada, a la que logrará llevarse a su casa para utilizarla para su satisfacción sexual, y le hará firmar un contrato por el que le cede a su hija, una carnicera que hace tiempo que no quiere saber nada de su madre.

Espeluznante adaptación de la novela “Der goldene Handschuch”, de Heinz Strunk, todo un best-seller en Alemania, que reconstruye la siniestra historia real de un asesino en serie cuyas actividades causaron una enorme conmoción en Alemania Federal, antes de la reunificación. Todo indica que su historia debió impactar en su niñez al realizador Fatih Akin, precisamente nacido en Hamburgo, de familia de procedencia turca, y que ha recompuesto para la pantalla sus pesadillas más terribles, dando lugar a un film no apto para los espectadores más sensibles, donde se recrea en los aspectos más sórdidos de la trama. Por ejemplo, ha reconstruido al milímetro el habitáculo real donde residía el psicópata, sucio a niveles inconcebibles, sobre todo el cuarto de baño, y adornado por recortes de revistas eróticas.

Así, el realizador lleva al extremo el estilo explícito y truculento ya presente en títulos anteriores de su filmografía, como Kebab Connection, En la sombra o Contra la pared, pues esta vez no escatima en violencia gráfica. Además, parece haber aumentado su tono nihilista, hasta el punto de que el film recuerda por momentos a La casa de Jack y otros títulos del controvertido Lars Von Trier. Se echa de menos una mínima explicación de por qué llegó a cometer sus horribles crímenes un tipo que en la vida real había estado casado, y se quedó deforme por culpa de grave accidente de coche.

Al menos, también sigue presente su inquietud social, pues reconstruye la Alemania de la época, aún no recuperada de las secuelas de la II Guerra Mundial, por donde pululan incluso antiguos cargos nazis. Akim muestra, como en otras ocasiones, cómo reaccionan personajes totalmente desnortados, desamparados y totalmente desesperanzados, contraponiendo el camino del protagonista, capaz de las acciones más inhumanas con otras personas, con la de aquellos que le rodean, que por el contrario han elegido autodestruirse, pero al menos evitan hacer daño a otros, como mujeres dispuestas a vender su cuerpo por un pequeño trago. Realiza un meritorio trabajo en la piel del personaje central el joven actor alemán Jonas Dassler, con un maquillaje protésico que le hace irreconocible, y está arropado por buenos secundarios.