Los días no vividos (2012), de Alfonso Cortés-Cavanillas

Puesta de largo del madrileño Alfonso Cortés-Cavanillas, hasta el momento realizador televisivo y cortometrajista. Los días no vividos se enmarca en una oleada de films apocalípticos surgidos en torno al año 2012 por las profecías mayas, como Melancolía, 2012, 4:44 Last Day on Earth o la también española Fin.

Así, tras despertar de una noche de borrachera, David se entera por las noticias de la televisión de que el fin de mundo tendrá lugar la próxima madrugada, según ha confirmado la NASA. Muchos han abandonado la gran ciudad, para pasar sus últimas horas en un lugar más tranquilo, otros se dan al alcohol y aunque las televisiones dejan de emitir, una cadena ofrece en directo las oraciones del Papa con los fieles desde el Vaticano. David decide pasar su última noche con su amigo Jaime y con Eugenio, el padre de éste. Al grupo se incorpora Silvia, una atractiva mujer que vagaba por Madrid después de que el vuelo que tenía que llevarle de vuelta a Barcelona se haya suspendido, y que David –que se siente muy atraído por ella– recoge de la calle.

Sorprende que Los días no vividos, ópera prima de presupuesto más que modesto, esté tan correctamente realizada, con una fotografía y edición impecables. Hasta la música del poco conocido Luke Richards 'da el pego', sobre todo a la hora de acentuar los momentos de mayor dramatismo y tiene un par de efectos especiales sencillos pero eficaces. Además, Cortés-Cavanillas resulta ser un competente director de actores, con convincentes trabajos, sobre todo por parte de Ingrid Rubio (un tanto desaparecida del cine, últimamente más centrada en la televisión), Javier Godino (que llamó la atención como malvado en El secreto de sus ojos), y un gran actor de las tablas desaprovechado en medios audiovisuales, el argentino Héctor Colomé, que brilla como borrachín del bar. Desentona algún secundario, que baja temporalmente el nivel.

En la línea de Lars Von Trier, en Los días no vividos Cortés-Cavanillas usa únicamente los elementos de ciencia-ficción como desencadenante de elementos dramáticos, y se centra en los personajes. Pese a sus caídas de ritmo, tiene su interés su análisis de la generación de los españoles próximos a los cuarenta, caracterizados por su falta de perspectivas, que ante el apocalipsis carecen de asideros, por problemas como la desestructuración familiar y la pérdida de la fe religiosa. Destaca por su valor metafórico una conversación en un supermercado en el que una mujer madura le pregunta a una de las protagonistas porqué los de su edad se llevan comida congelada, incluso en el fin del mundo, cuando no se va a estropear.