Reina Cristina (2015), de Mika Kaurismäki

Una película que no parece de Mika Kaurismäki, el hermano de Aki. El director finés se apunta al cine histórico, que le sirve para entregar un mensaje nada disimulado ligado a la ideología de género. Sigue a la famosa reina Cristina de Suecia, que en cine tuvo antes los inolvidables rostro y presencia de Greta Garbo, ahora reemplazada por la bastante menos conocida Malin Buska.

Se trata sin duda de un personaje enigmático y fascinante, que nunca se casó y fue conocida como la reina Virgen, sobre la que mucho se ha especulado, y más en nuestros días, acerca de posibles inclinaciones lésbicas, y que dejó el trono y se convirtió al catolicismo, no sin antes cultivar las artes y buscar la ilustración de su país, y de logros como la paz de Westfalia.

Por eso la película sabe a poco: las cuestiones políticas y religiosas apenas tienen tratamiento, con simplezas como la de reducir el catolicismo a una religión de "reliquias e indulgencias", entre otras perlas; mientras que las sentimentales tampoco están suficientemente desarrolladas.

Técnicamente, el film es desigual, hay un desequilibrio al retratar a la protagonista, que tan pronto parece muy resuelta y decidida, como un ser al que se encierra y se manipula, obligándola a hacer lo que no quiere. Su relación con el filósofo Descartes podía haber dado mucho de sí, pero la escena en que el pensador francés arriba a Suecia es de opereta, con la reina soltando impropias blasfemias, y conduciendo a su invitado recién llegado a una sala donde disecciona el cráneo de un cadáver ante la corte, para explicar donde está el alma. Los pretendientes y parientes masculinos están muy desdibujadas, y la presunta amante, Sarah Gadon, está todo el rato con un rostro excesivo de bella tierna y pasmada.