The Chosen: La última cena (2025), de Dallas Jenkins

La quinta temporada de la exitosa serie sobre Jesús y sus seguidores The Chosen (Los elegidos). Se enmarca, como su propio título indica, en la última cena de Jesús con sus apóstoles, de modo que las tradicionales introducciones a los capítulos consisten en fragmentos del largo discurso entregado en esa solemne ocasión de celebración de la Pascua. Una original puesta en escena, con mesa en forma de U e iluminación en claroscuro con velas de aires rembrandtianos, ayuda a intensificar la intensidad dramática de unas palabras íntimas y llenas de amor, que anuncian persecución, abandono y traición, pero también esperanza, “confiad, yo he vencido al mundo”, lo que no impide el abatimiento y el desconcierto.

La trama arranca con la entrada de Jesús en Jerusalén, montado en un borrico y aclamado por el pueblo, pórtico de los acontecimientos que van a sucederse en esa semana santa. Dallas Jenkins, creador y director una vez más, con guiones coescritos junto a Ryan Swanson y Tyler Thompson, muestra de nuevo una gran fidelidad a los textos evangélicos, pero armando bien la narración que se refuerza por el modo en que ven las cosas Caifás, sumo sacerdote, Herodes, tetrarca de Galilea, y Poncio Pilato, el procurador romano, que atienden a la popularidad de Jesús con mayor o menor interés en la medida en que ven amenazado su poder. Y también sugiriendo el diferente grado de comprensión de los elegidos, acerca de ideas como “el grano de trigo si no muere, no da fruto”, pues son planteamientos oscuros que algunos prefieren obviar, pero otros las interiorizan, el caso de Juan y María Magdalena. Por otro lado, Pedro piensa que como cabeza, debería dar ejemplo el primero predicando, Tomás sigue hundido en su pesar tras la muerte de Ramah, y Judas no sabe a qué carta quedarse con su maestro, que no se comporta con el cálculo que él piensa que debería.

Como la serie se acerca a los acontecimientos centrales del cristianismo, el conjunto gana en gravedad, y Jenkins se toma su tiempo en recrear algunos pasajes, como cocinándolos a fuego lento, véase todo lo relativo al comercio a la entrada del templo, y a la reacción de Jesús derribando las mesas de cambistas y manejando el látigo. La recreación de los alrededores del templo está muy conseguida, y esa actuación con indignación y violencia, que sorprende a todos, amigos y enemigos, presenta la contención necesaria, sin rebajar ni un ápice la posición de Jesús, que no admite que la casa de su Padre se convierta en una cueva de ladrones.

Jonathan Roumie sigue estando sensacional en el que sin duda es un papel complicado para cualquier actor, el de un Jesús que se proclama hijo de Dios, pero que es hombre verdadero y se comporta como tal, hasta necesita estar un rato a solas y pasearse y disfrutar de la alegría de los festejos de una boda, que sin duda le hacen pensar en otra. Pero todos los demás lo hacen fantástico, los ya conocidos como Paras Patel, Mateo, Shahar Isaac, Pedro, Elizabeth Tabish, María Magdalena, George Harrison Xanthis, Juan, y otros recién llegados, como Malco, o que reaparecen ganando en peso, como Richard Fancy, Caifás, Andrew James Allen, Pilato, o Paul Ben-Victor, Herodes.