La Pasión de Cristo (2004), de Mel Gibson

Una de las acusaciones que ha recibido el film de Mel Gibson es su supuesto antisemitismo. Por eso cuando Diane Sawyer, de la cadena televisiva ABC, le preguntó quién mató a Jesús, su respuesta no pudo ser más contundente: “La gran respuesta es que todos los hicimos. Yo, el primero.” Así, recordaba que son los pecados de todos los hombres los que llevaron a Cristo a la cruz. Y dejó constancia gráfica de tal idea, haciendo que fuera su mano la que se ve en el plano en que se enclava a Jesús en la cruz. Gibson señaló que Jesús “era un hijo de Israel, en medio de otros hijos de Israel. En Israel había judíos y romanos. No había noruegos. Los judíos del sanedrín y quienes les respaldaban, y los romanos, fueron los agentes materiales de su muerte.” El propio Abraham Foxman, judío director de la Liga Antidifamación, y uno de los que más preocupación había mostrado por un posible contenido antisemita, admitió: “No creo que sea una película antisemita. Creo que tiene el potencial para alimentar el antisemitismo. Es su visión [de Gibson], su fe; es un verdadero creyente, y lo respeto.”

En Hollywood hay una especie de decálogo no escrito acerca de cómo hay que lanzar una película. La Pasión de Cristo de Mel Gibson ha roto todas las reglas:

1) Nunca estrenarás una película sólo en versión original subtitulada.

La película se ha rodado en arameo y latín.

2) Ficharás a grandes estrellas.

En el reparto no hay ningún actor estrella. Jim Caviezel y Monica Bellucci son los más conocidos, pero nunca antes han tenido un papel estelar. Y Mel Gibson no interpreta a ningún personaje.

3) Estrenarás a final de año, para tener opciones a los Oscar.

La película se estrenó en EE.UU. el 25 de febrero. Es rarísimo que un film con posibilidades de ganar el Oscar se lance tan pronto.

4) Promocionarás la película concediendo entrevistas y viajando por todo el mundo.

Mel Gibson ha concedido una sola entrevista con motivo del estreno, a la cadena televisiva americana ABC. No se han organizado los junkets y entrevistas que suelen acompañar al lanzamiento de cualquier película.

5) No matarás al protagonista.

Por supuesto, Jesús muere en la cruz.

6) No adaptarás una historia escrita hace 2.000 años, y si lo haces, la cambiarás y pondrás al día, dando tu óptica personal.

La película se basa en los cuatro evangelios, escritos en el siglo I.

7) Distribuirás tu película a través de una de las grandes empresas del ramo.

Por hache o por be, ninguna de las grandes distribuidoras de cine quiso hacerse cargo de La Pasión de Cristo. Al final la llevó una compañía independiente, Newmarket.

8) Serás políticamente correcto y te plegarás a las presiones, sobre todo si vienen de lobbies y grupos mediáticos capaces de poner en peligro la recepción del film. No importará, a tal efecto, traicionar tu concepto original.

El film ha resistido la campaña que lo ha acusado de antisemitista e hiperviolento, antes incluso de su estreno, siendo fiel a la historia que se pretendía contar.

9) No harás cine religioso, y menos una vida de Cristo.

Un repaso al cine hollywoodiense reciente confirma que no abundan los filmes espirituales. El último sobre Jesús con repercusión, La última tentación de Cristo, data de 1988, e introducía elementos escandalosos.

10) No invertirás dinero de tu propio bolsillo.

Se supone que en una superproducción hay que diversificar riesgos, buscar varias fuentes de financiación. Mel Gibson puso los 30 millones de dólares que costó el film.

Estas diez transgresiones de Mel Gibson se resumen en dos consignas: serás fiel a tus convicciones personales, y rodarás la película que deseas rodar, y no otra.

¿Qué hace que alguien como Mel Gibson, una de las grandes estrellas de Hollywood, se embarque en un film que puede causarle más de un quebradero de cabeza? Sus convicciones. El cineasta confiesa haber pasado una fuerte crisis hace 13 años, que le llevó a plantearse incluso el suicidio, hasta que encontró ayuda en su antigua fe católica: “Sencillamente, no quería seguir así. Todo el mundo tiene algo. Me volví adicto a una cosa, a lo que sea, ¿vale? Llámalo como quieras –el café, el tabaco, lo que sea... ¿Vale? Yo era uno de esos tipos. Tenía una debilidad. Fui a algunos sitios, y me libré. No armé revuelo con eso. No tenía sentido hacerlo. Si alguien se merece de verdad una medalla es mi esposa, que es una mujer maravillosa.” La crisis le llevó a revisar su cristianismo, y a plantearse esta película: “Es mi versión de lo que sucedió, teniendo en cuenta los evangelios y lo que yo quería mostrar. (...) Quería llevar al espectador al límite, para que viera la enormidad del sacrificio, lo que alguien puede soportar para regresar aún con amor y perdón.”

Algunos se han rasgado las vestiduras por lo gráficamente que se muestran los padecimientos de Jesús. Seleccionamos varias frases del forense José Antonio Lorente en que describe, para el Magazine de El Mundo, qué habría dicho una autopsia del cuerpo de Jesús. Espeluznante.

“En la cabeza destacan múltiples pequeñas heridas punzantes (pinchazos), incisas (cortes) e inciso-contusas (cortes unidos a golpes). (...) En el tronco, tanto en su parte anterior (pecho) como en la posterior (espalda) se aprecian múltiples lesiones, donde predominan las contusiones en forma de equimosis, equimomas y hematomas (cardenales). (...) A la altura de las manos, en la zona carpiana, se aprecia una herida punzante transfixiante (que atraviesa), con bordes contusos y signos de desgarramiento por haber soportado gran peso, probablemente el del cuerpo. En las extremidades inferiores se aprecia, en ambos pies, una herida punzante transfixiante de bordes contusos. (...) No se han descrito lesiones mortales, o sea, aquéllas que por afectar a un órgano o función vital, son causa inmediata y fundamental de muerte. Todo ello nos lleva a considerar la muerte de Jesús de Nazaret como el resultado de un largo proceso agónico.”

La polémica por el film ha remitido con el paso del tiempo. Vistas ahora las cosas con perspectiva, resulta increíble que periódicos como The New York Times se mostraran tan belicosos. Páginas y páginas dedicó el diario al film; lo más asombroso fue una entrevista con Hutton Gibson, padre de Mel, un anciano de 84 años que hacía pintorescas declaraciones sobre el holocausto, usadas para descalificar... ¡a su hijo! Tanto se caldeó el ambiente, que alguno se preguntaba si Mel Gibson volvería a trabajar en Hollywood. Martin A. Grove, en The Hollywood Reporter, afirmaba con sorna que la pregunta correcta era ‘si necesita trabajar de nuevo’. En efecto, La pasión de Cristo ha recaudado 700 millones de dólares (370 en EE.UU.), frente a los 30 que costó. Y en una semana, ha vendido en EE.UU. 6 millones de copias en DVD y vídeo. Si a eso se suman los beneficios de la banda sonora y el libro oficial, la compañía de Gibson, Icon, ha ganado mucho, mucho dinero. Hasta el punto de que podría vivir de las rentas el resto de su vida. No parece ser ése su plan: aunque no tiene anunciados filmes para interpretar o dirigir, las próximas producciones de Icon incluyen una trilogía fílmica sobre el mundo del fútbol, y varias series televisivas.

Ofrecemos una entrevista con John Debney, compositor de la banda sonora, realizada por Sergio Benítez. Nuestro agradecimiento a www.bsospirit.com por su cesión.

¿Cómo te involucraste?

Si al comienzo de la producción hubiese existido una lista de 20 compositores, seguro que yo no estaría en ella. No soy famoso por hacer películas dramáticas. Pero entonces [Mel Gibson] pensaba en un score sin música original, con sonidos indígenas de todo el mundo. Y se dieron cuenta de que necesitaban a alguien que escribiera una partitura que unificara todo eso

Sería complicado enfrentarse a esta película, con los antecedentes de Alfred Newman (La historia más grande jamás contada) y Miklós Rozsa (Rey de reyes).

Me propuse no ver esas películas... No quería ir por ese terreno. No era el estilo de música que Mel quería. Él pretendía un score más contemporáneo. Sólo me inspiré en el trabajo de Peter Gabriel para La última tentación de Cristo, y fue porque a Mel le gustaba el sonido del doble violín que aparece en esa banda sonora, y las partes vocales.

¿Te aislaste para componer?

Siempre suelo estar aislado escribiendo mi música junto al director. Y en esta ocasión me encerré más en mí mismo, si puede decirse así... Así, para la escena de la crucifixión estaba teniendo muchos problemas. Mel no estaba contento con las ideas que le presentaba. No sabía qué hacer. Cuando llegas al punto donde lo has probado todo y no se te ocurre nada más, ¿qué haces? Así que me puse a rezar. Soy un católico de toda la vida, así que me puse a rezar con fuerza...

¿Bromeas?

No (risas), lo hice. Pensé: ‘nada me ha funcionado’, así que empecé a rezar a María. Ella inspiró mi música. Después de rezar tres días me levanté una mañana con esa pieza en mi mente y el texto en inglés. Cuando se la mostré a Mel, vi que tenía lágrimas en los ojos. Así escribí esa pieza. No creo que se me ocurriera a mí, creo que se le ocurrió a alguien más.

Alguien de ahí arriba.

Alguien muy especial.